MATÉRI CARITA PANTUN BASA SUNDA,  TINGKESAN CARITA PANTUN BASA SUNDA

TINGKESAN CARITA PANTUN BASA SUNDA SMA KELAS 12

TINGKESAN CARITA PANTUN BASA SUNDA SMA KELAS 12

KOMPETENSI INTI DAN KOMPETENSI DASAR MATA PELAJARAN BAHASA DAN SASTRA SUNDA JENJANG SMA/SMK/MA/MAK

KOMPETENSI INTI 3 (PENGETAHUAN)  
3. Memahami, menerapkan, menganalisis dan mengevaluasi pengetahuan faktual, konseptual, prosedural, dan metakognitif pada tingkat teknis, spesifik, detil, dan kompleks berdasarkan rasa ingin tahunya tentang (a) ilmu pengetahuan, (b) teknologi, (c) seni, (d) budaya, dan (e) humaniora dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah.  
KOMPETENSI INTI 4 (KETERAMPILAN)  
4. Menunjukkan keterampilan menalar, mengolah, dan menyaji secara (a) efektif, (b) kreatif, (c) produktif, (d) kritis, (e) mandiri, (f) kolaboratif, (g) komunikatif, dan (h) solutif, dalam ranah konkret dan abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah, serta mampu menggunakan metode sesuai dengan kaidah keilmuan.  

KOMPETENSI DASAR, MATERI PEMBELAJARAN, DAN KEGIATAN PEMBELAJARAN

Kompetensi sikap spiritual dan kompetensi sikap sosial, dicapai melalui pembelajaran tidak langsung (indirect teaching), pada pembelajaran kompetensi pengetahuan dan kompetensi keterampilan melalui keteladanan, pembiasaan, dan budaya sekolah dengan memperhatikan karakteristik mata pelajaran, serta kebutuhan dan kondisi peserta didik.

Penumbuhan dan pengembangan kompetensi sikap dilakukan sepanjang proses pembelajaran berlangsung, dan dapat digunakan sebagai pertimbangan guru dalam mengembangkan karakter peserta didik lebih lanjut. Pembelajaran untuk kompetensi pengetahuan dan keterampilan sebagai berikut.

Kompetensi Dasar
3.6. Menganalisis isi, struktur, dan aspek kebahasaan petikan carita pantun.
4.6. Mengkreasikan carita pantun secara lisan/ tulisan ke dalam bentuk lain (seperti drama, carita pondok, puisi) dengan memperhatikan struktur dan kaidah kebahasan.
Materi Pembelajaran
• Fungsi sosial
Nilai moral dan pendidikan yang bisa diimplementasikan dalam kehidupan sehari-hari.

• Struktur Teks
-Jenis Rajah
-Monolog
-Dialog
-Galur carita pantun

• Aspek Kebahasaan
– Istilah khusus terkait dengan carita pantun.
– Diksi
– Ucapan, tekanan kata, intonasi, ejaan, dan tanda baca.

• Topik
Petikan carita pantun yang dapat menumbuhkan perilaku yang termuat dalam KI.
Kegiatan Pembelajaran
-Menyimak dan atau membaca dengan seksama contoh petikan carita pantun.
-Mengidentifikasi bentuk carita pantun.
-Bertanya jawab isi yang terkandung pada carita pantun.
-Menganalisis unsur kebahasaan carita pantun.
-Mengkreasikan carita pantun secara lisan/tulisan (seperti drama, carita pondok, puisi).
– Melakukan refleksi tentang proses dan hasil belajar

TINGKESAN CARITA PANTUN BASA SUNDA SMA KELAS 12

Dewa Anta kebat lumpatna, rek ngadeuheus ka Batara Guru. Barang sog ka payunounana terus dipariksa, “He Anta, ku naon manch bangun anu rusuh pisan? Jeung ku naon bet lengoh mana batu keur tatapakan téh? Naha Kakang Narada tacan maréntahkeun?”

Sanggeus ngaluarkeun endog tina sungutna, Déwa Anta pok unjukan, “Nun Gusti, Raka Gusti kantenan parantos miwarang. Atuh para Déwa sadayana parantos nyaranggeman Saur Raka Gusti, sing saha anu teu tiasa nyumponan eta pamundut Gusti, baris diteukteuk beuheung. Nguping kasauran kitu, abdi Gusti teu kinten sedihna. Abdi Gusti ngaraos moal tiasa nyumponan éta pamundut, rumaos teu gaduh suku teu gaduh leungeun. Ngémutkeun kana nasib abdi nu baris tumiba kana diri, harita teh abdi Gusti rambisak. Clak, clak, clak, cipanon abdi Gusti ngeclak, … gorolong gorolong. gorolog, jadi endog tilu siki Ku Raka Gusti, abdi Gusti dipiwarang ngadeuheus mundung tibangan Gusti, réhna abdi Gusti walurat téa. Sajaba ti éta, dipiwarang nyanggakeun endog anu tilu siki tea.”

Saur Déwa Guru, “Geuning ngan sasiki? Ana anu dua deui?”
Walon Déwa Anta, “Nun Gusti, mugi ageung pangapura kana katalingeuhan abdi Gusti. Fupi margina kieu di satengahing jalan, abdi Gusti tepang sareng Heulang Belang. Manéhna naros ka abdi Gusti. Ku margi ku abdi Gusti teu diwaler, manéhna ngambek teras nyamberan sareng…”

“Na, ku naon atuh nu matak teu ditémbalan?” saur Dewa Guru megat kalimah. Walon Déwa Anta, “Dupi margina, san’es pisan abdi Gusti tungi atanapi gede hulu, nanging upami abdi Gusti nyanggem, tangtos endog anu diheungheum téh manurag anu temahna baris pareupeus.”

“Bener, tuluy kusaha?” Saur Déwa Guru, bari unggut-unggutan
“Jeprot Heulang téh ngabintih,” ceuk Dewa Anta nuluykeun caritaanana,”cleng endog téh mencleng sasik, murag di Pasabrangan. Abdi Gusti kebat ngaléor, nanging Heuang teras baé ngabeberik, merekpek nyabetan sareng macokan, dugi ka ieu panon teu tiasa ningal sapalih. Di tegal Kapapan endog téh murag deui sasiki. Éta margina anu mawi mung sasiki anu tiasa kasanggakeun mah. Teu aya sanés, timbang taraju anu kasuhun.”

Saur Dewa Guru, “Heug, Anta, manéh ku kai dihampura sarta dibebaskeun tina kawajiban néangan batu keur tatapakan Ayeuna manéh geura mulang, sarta eta endog anu sasiki téa geura sileungleuman. Engké mun geus megar, anakna sanggakeun ka kami.”

Walon Déwa Anta, “Unjuk sumangga, abdi Gusti amit mundur.”
Dewa Guru, “Bral!”
Sanggeus datang ka imahna, tuluy endog téh disileungleuman. Lila-lila endog téh megar jadi. putri geulis.
Eta putri ku Déwa Anta disanggakeun ka Dewa Guru
Sang Hyang Pramésti pohara bingaheunana, ngan kawas nu bingung kumaha Tigurusna. Tuluy sasauran ka Batara Narada, saurna, “Kakang Narada, kula atoh narima leu budak, tapi bingung kumaha ngurusna, jeung ka saha kudu nyusuna?”
Walon Batara Narada, “Teu kedah jadi kaéwedan, Adi Guru, kapan aya tuang rai Dewi Uma Pasrahkeun ka anjeunna. Cenah éta teu aya cisesepan, atuh jiad baé ku Adi Guru, moal teu juuh.” Saur Dewa Guni, “Leres, Kakang, urang pasrahkeun ka manéhna Mangga, saur baé

Teu lila, langgéor anu geulis Déwi Uma ngadeuheusan ka tuang carogé. Brek calik, cedok nyembah.

“Kieu, Geulis, nu matak disaur téh,” saur Déwa Guru, “ieu Kakang narima orok ti Déwa Anta, asal tina endog. Pangrorokkeun ku Nyai.”
Cong Déwi Uma nyembah, galindeng sasauran, “Sumangga, Gusti, timbalan badé diéstoleun pisan. Mung kumaha nyesepanana?”
“Gampil, Nyai. Beu, ku Kakang dijiad!”
Sanggeus Déwi Uma dijiad, tuluy orok téh disesepan mani ngalekik. Eta putri tuluy dinamian Nyi Pohaci Sang Hiang Sri, nénéhna Déwi Sri. Ti harita Déwi Sri dirorok ku Déwi Uma. ***

(BUKU PANGGELAR BASA SUNDA SMA KELAS 12)

LATIHAN

  1. Naon téma atawa jejer carita pantun diluhur téh?
  2. Saha waé palakuna? Kumaha deuiih watekna?
  3. Dimana kajadianana carita diluhur téh?
  4. Naon hal-hal anu bisa ditaulad (diconto) tina carita pantun diluhur?
  5. Pék caritakeun deui sempalan carita pantun diluhur téh?
  6. Paluruh 10 kecap anu dianggap hésé, tina carita pantun diluhur! Téangan hartina dina kamus basa Sunda, geus kitu tuluy larapkeun kalana kalimah!
BUKU SUMBER:
BUKU RANCAGÉ DIAJAR BASA SUNDA
BUKU PANGGELAR BASA SUNDA
BUKU PAMEKAR DIAJAR BASA SUNDA
BUKU SIMPAY BASA SUNDA
MODUL PANGAJARAN BASA SUNDA
MODUL PPG BASA SUNDA

MATÉRI CARITA PANTUN BASA SUNDA LENGKEP
https://sundatve.com/category/tingkesan-carita-pantun-basa-sunda/


TINGKESAN CARITA PANTUN BASA SUNDA LENGKEP
https://sundatve.com/category/tingkesan-carita-pantun-basa-sunda/


KUMPULAN SOAL CARITA PANTUN BASA SUNDA LENGKEP
https://sundatve.com/category/kumpulan-soal-basa-sunda/

Kota utama di Pasirbatang Anu Girang adalah Mas Prabu Ageung Tapa. Putri Nitisuari. Hanya memiliki tujuh orang putri, bernama: Purbararang, Purbaéndah, Purbadéwata, Purbakancana, Purbamanik, Purbaleuwih dan si bungsu Purbasari yang paling cantik.

TINGKESAN CARITA PANTUN BASA SUNDA SMA KELAS 12

Karena dia sudah tua, Raja Agung Tapa merasa dia berhak mundur dan digantikan oleh salah seorang putranya. Kemudian Raja Tapa Agung sedang mengumpulkan anak-anaknya, untuk melepaskan posisinya. Yang dipilih untuk menggantikannya adalah Purbasari, putra bungsunya. Purbararang sebagai anak tertua merasa terbebani karena begitu berharga. Dia merasa nyaman.

Ketika Prabu Ageung Tapa dan puterinya meninggalkan negeri itu, Purbararang menyusun berbagai skema untuk merebut pimpinan dari Purbasari. Alasan Ari dia merasa lebih berhak menjadi ratu dibanding Purbasari, karena dia anak tertua (benih). Atas tipu muslihat Purbararang, akhirnya Purbasari terusir dari negaranya, diperintahkan untuk meninggalkan Gunung Cupu. Di hutan dan hutan yang jauh datang ke sini. Itu terletak di atap gedung, di bawah amunisi. Dan sebelumnya dibor, bagaimanapun, pakaiannya diganti dengan kerutan.

TINGKESAN CARITA PANTUN BASA SUNDA SMA KELAS 12

Sunan Ambu di Kahyangan memiliki seorang putra yang terlambat, bernama Guru Minda. Suatu malam Guru Minda bermimpi memiliki seorang bayi (pacar) yang mirip dengan Sunan Ambu. Hingga suatu ketika pencuri Guru Minda menatap wajah Sunan Ambu. Sunan Ambu menginformasikan. Akhirnya Guru Minda disuruh turun ke Buana Pancatengah untuk mencari jodoh yang mirip dengan Sunan Ambu. Tetapi pertama-tama Anda harus meniru wajah pertama sebagai monyet, dan itu diberi nama Lutung Kasarung.

Setelah diberi pemandu perjalanannya, Guru Minda yang telah menjadi monyet turun ke Buana Pancatengah. Gubragna di Negara Bagian Pasirbatang Anu Girang.

TINGKESAN CARITA PANTUN BASA SUNDA SMA KELAS 12

Suatu hari, Purbararang memesan seekor kera untuk Aki Panyumpit. Harus menang, jika tidak mendapatkan Aki Panyumpit jagung akan dipotong. Aki Panyumpit berburu monyet ke hutan. Aneh saja, saat berburu dari pagi hingga sore saya yakin Anda belum mendapatkan satu monyet pun. Barel boroning menang, temukan baik tidak. Padahal biasanya monyet saya memang banyak tinggurayang. Aki Panyumpit sangat bingung. Untuk itu, saya yakin ada bayangan monyet di pohon itu. Aki Panyumpit terkejut tetap mencampurnya karena untuk mendapatkannya monyet tidak ikhlas memotong dagu (memotong lehernya) thea. Sementara dan mapan, oleh Aki Panyumpit disumpitan, namun tidak rela dibiarkan, karena kera adalah taruhan untuk bisa meremas dan menelan layaknya manusia. Aki Panyumpit terkejut menemukan seekor kera yang disaring untuk menghindari paser. Lebih mengherankan setelah mendengar monyet tersebut mampu berbicara. Ternyata itu Lutung Kasarung. Lutung Kasarung diminta untuk dibawa oleh Aki Panyumpit dan diserahkan ke Purbararang di istana.

TINGKESAN CARITA PANTUN BASA SUNDA SMA KELAS 12

Kisah Lutung Kasarung sudah ada di istana. Saat hendak dibantai, mereka lari untuk menghancurkan barang-barang yang ada di istana. Selama ini, Purbararang memerintahkan Lengser untuk membawa monyet ke Gunung Cupu untuk dipersembahkan Purbasari.

Mencoba dodoja ke Purbasari dengan tipu daya Purbararang sangatlah banyak dan sulit. Pertama Purbasari disuruh menjemput Leuwi Sipatahunan parakan di malam hari. Purbasari karena mendapat bantuan dari Sunan Ambu, melalui kera ia dapat melaksanakan perintah Purbararang. Karena cinta, Purbasari terus berbicara dengan lembut. Purbasari diperintahkan untuk berkeliaran di tanah Angar dan hanya diberi senjata ikan pari.

TINGKESAN CARITA PANTUN BASA SUNDA SMA KELAS 12

Namun hasil Purbasari huma lebih baik dari pada Purbararang huma. Purbararang tidak puas menunggu terlalu lama. Purbasari kemudian berbicara dengan lembut menenun. Ternyata lagi, hasil Purbasari lebih baik dibolehkan. Teruslah berbicara dengan indah. Purbasari mengatur siapa yang menang. Akhirnya dia terlambat bicara dengan pacarnya. Lebah-lebah disini Purbasari kebingungan, karena pacar Purbararang adalah pasangan sinatria bernama Indrajaya. Pacar Ari Purbasari apan lutung.

Karena dianggap kalah teh, Purbasari harus menanggung hukuman dicincang lagi. Tapi barang-barang Purbasari mau banyak dipotong, torojol ada kesatria pemberani, lebih telat dan tampan dari pada Indrajaya, menyerang dan menuntut pacar Purbasari. Ksatria itu tak lain adalah Lutung Kasarung yang telah menjiplak baik lagi sebagai Guru Minda.

TINGKESAN CARITA PANTUN BASA SUNDA SMA KELAS 12

Memata-matai situasi, Indrajaya panas. Terus serang Master Mind, der fight. Indrajaya mengalahkan Jajaten oleh kesatria pemberani. Akhirnya Purbasari dinobatkan sebagai raja di negeri Pasir Batang Anu Girang bersama suaminya. Saudara laki-laki Ari adalah pembantunya. Kecuali Purbaleuwih (pangasi bungsu) yang selalu membantu Purbasari jika dianiaya oleh saudara-saudaranya yang lain.

(Dari Studi Sastra, oleh Budi RT)

Menurut Prabu Siliwangi, Ratu Pajajaran memiliki dua orang pengantin, yaitu Padmawati dan Mantri Manik Mayang Sunda.
Dari putri kedua ia memiliki seorang putra bernama Jaka Mangunlaya.
Karena Prabu Siliwangi ingin memusnahkan galih tersebut, maka sumeren kerajaan kepada putranya dan menamakannya Prabu Guru Gantangan.
Lama sekali dari Padmawati pula Prabu Siliwangi memiliki seorang putra yang telah meninggal, Mundinglaya tercinta di Kusumah.
Barang Mundinglaya berumur hingga tujuh hari, dengan dilarang ayahnya dibunuh. Hari dimana Padmawati harus menjelaskan.
Meskipun Padmawati sangat baik kepada putranya, dia tidak mengerti bagaimana ratu mengira dia harus menuruti kata-kata raja harus didukung. Kemudian putranya dibawa untuk dibunuh.
Dilihat oleh kakaknya yaitu Kidang Pananjung dan Gelap Nyawang, kemudian anak-anak tersebut diserahkan kepada Uana, kemudian anak-anak tersebut ditanya, katanya: Sekarang saya adalah anak laki-laki di penjara. “
Oleh Padmawati anak-anak itu diserahkan ke Uana, lalu dipenjarakan di kepala kota.
Menurut Prabu Siliwangi, Ratu Pajajaran memiliki dua orang pengantin, yaitu Padmawati dan Mantri Manik Mayang Sunda.
Dari putri kedua ia memiliki seorang putra bernama Jaka Mangunlaya.
Karena Prabu Siliwangi ingin memusnahkan galih tersebut, maka sumeren kerajaan kepada putranya dan menamakannya Prabu Guru Gantangan.
Lama sekali dari Padmawati pula Prabu Siliwangi memiliki seorang putra yang telah meninggal, Mundinglaya tercinta di Kusumah.
Barang Mundinglaya berumur hingga tujuh hari, dengan dilarang ayahnya dibunuh. Hari dimana Padmawati harus menjelaskan.
Meskipun Padmawati sangat baik kepada putranya, dia tidak mengerti bagaimana ratu berpikir dia harus mematuhi kata-kata raja. Kemudian putranya dibawa untuk dibunuh.
Dilihat oleh kakaknya yaitu Kidang Pananjung dan Gelap Nyawang, kemudian anak-anak tersebut diserahkan kepada Uana, kemudian anak-anak tersebut ditanya, katanya: Sekarang saya adalah anak laki-laki di penjara. “
Oleh Padmawati anak-anak itu diserahkan ke Uana, lalu dipenjarakan di kepala kota.

TINGKESAN CARITA PANTUN BASA SUNDA SMA KELAS 12

Tidak lama kemudian Prabu Siliwangi bermimpi melihat layang-layang Kancana Domas yang memiliki tujuh guriang yang terletak di luar langit. Kemudian dia mengirim Padmawati, pergi ke Salaka Domas, ke Prabu Guru Gantangan, meminta untuk menemukan layang-layang Kancana Domas di angkasa.
Paralak Padmawati popoyan, diakhiri dengan perintah ratu: “Langlangyangan Domas harus dilayani oleh tiga ratus cucu, suwan dengan satu sisi, carios titheang lawe, kapas delapan ribu, tiruan dua lakon, patatih delapan puluh, gagaman sayuta malang.”
Setelah itu Lengser lalu nakol bendé, pengepungan tak henti-hentinya mengumpulkan perawat buatan, meninggalkan opini reujeu, perhatian kajineman.

TINGKESAN CARITA PANTUN BASA SUNDA SMA KELAS 12

CARITA PANTUN RADEN MUNDINGLAYA DI KUSUMAH

TINGKESAN CARITA PANTUN BASA SUNDA SMA KELAS 12

CARITA PANTUN RADEN MUNDINGLAYA DI KUSUMAH
Konon semua sudah berkumpul, lalu Prabu Guru Gantangan mengumumkan perintah Ratu. Tetapi semuanya tidak dapat melihat, saya pikir burung membiarkan lehernya dipotong, kaki ubin ditekuk, dihitung, diperas, diperas.
Oleh Padmawati kepada Prabu Siliwangi, bahwa tidak ada yang mampu. Kata Prabu Siliwangi: “Jika tidak ada yang mampu saya, Nyi Padmawati harus pergi, dan jika dia tidak bisa dipotong, pemandangan dihancurkan.”
Ketika Ratu mendengar itu, Padmawati pingsan dengan lembut kapuk lir kapib kaibunan, menangis dan menangis kepada putra Mundinglaya di Kusumah.
Sudah begitu dia kemudian pergi menemui temannya Kidang Pananjung dan Gelap Nyawang yang sedang bersemedi di kepala kota, menanyakan anaknya.
Kakaknya Padmawati dibawa ke penjara, putranya berusia 14 tahun.
Padmawati menangis bersamanya dengan melihat putranya pula, lalu putranya diborgol saat diseka.
Saur Mundinglaya: “Apakah Anda bertanya-tanya seperti apa ibu dari Sasari yang datang ke sini?”
Ibunya menjawab: “Datang ke sini tidak lambat untuk tumbuh, tidak berjalan lambat, untuk mengatasi kesulitan, tidak melakukannya sendiri, tidak ada yang dibela, cuak pijaiteun, ibu punya masalah. Ari semula diajak oleh ayah Prabu Siliwangi untuk mencari apa yang diimpikan Kanjeng Rama, layang-layang Kancana Domas, suaranya di luar langit, Ari punya tujuh guriyang, harus dilayani oleh ibunya dan tiga ratus cucunya, suan dengan satu langkah, carios titigang lawé, buatan dua laksa, patatih delapan puluh, gagaman sayuta malang. Namun semua tidak juga baik, berhenti menghancurkan kehidupan ibu oleh Sunan Rama Prabu Siliwangi. Hari ini adalah hari di mana anak saya ingin membela saya atau tidak, apakah itu masalah ibu saya? “
Putranya berkata: “Nun ibu memujaku, jadi aku tidak bekerja keras, aku bisa menerbangkan layang-layang Kancana Domas.”
Ibu: “Oh, alhamdulillah anak saya bisa, ibu saya sangat bahagia, tapi saya tidak menghabiskan sembilan bulan untuk hamil.”
Dari situ Padmawati kemudian menunjuk Prabu Siliwangi, bahwa ada yang mampu mendapatkan layang-layang Kancana Domas, yaitu Raden Munding laya di Kusumah.
Baginda heran dan senang, ia lahir: “Kalau begitu Mundinglaya kemana mencarinya dan harus dibakar duhung Tulang Pajajaran.”
Kemudian Padmawati tetap menyerahkan pusaka negara kepada Mundinglaya. Setelah menerima duhung, Mundinglaya kemudian berangkat ditemani Kidang Pananjung dan Gelap Nyawang ke luar angkasa.
Mundinglaya di Kusumah sindang dulu ke Muarabérés untuk memakan dewi cantik Asri, putra Rangga Pupuk Bunga Jaya, ibu dari Gambir Wangi.
Mundinglaya labu untuk Dewi Asri, bahwa dia harus menderita kematian, jika tidak cocok dengan Dewi Asri; Dewi Asri sama lagi, apalagi mati begitu kata siit kalo padi gak ditambang ke Mundinglaya.
Mundinglaya menyerahkan beulitanana-nya kepada Dewi Asri tempatnya bekerja, diikatkan pada pernikahannya. Ari memiliki begitu aku jung angkat kembali dari Muarabérés, menuju ke Pulau Putri.
Di Pulau Putri, ia bertemu dengan jaksa yang berkunjung ke pulau tersebut, bernama Jaksa Jongrang Kalapitung.
Perang Ger Mundinglaya dengan Jongrang Kalapitung, sangat ramai. Mundinglaya memenangkan pertempuran, taluk jaksa dan menyerahkan jimat dan menunjukkan jalan ke luar langit. Mundinglaya pergi sendirian ke sisi lain langit, di mana dia menunggu di Pulau Putri.
Berdekatan dengan bagian luar langit gok dan Guriang Tujuh, kemudian Mundinglaya membeli layang-layang Kancana Domas, namun tidak memberi saya ger perang. Guriang tujuh berhasil mengalahkan pertempuran, layang-layang Kancana Domas direbut oleh Mundinglaya.
Mundinglaya dan Uana kembali ke Pajajaran, memberikan Kancana Domas layang-layang kepada ayahnya di Gunung Gumuruh. Prabu Siliwangi sangat senang dan Mundinglaya dipukul dengan berlian; ia berkata: “Ama sangat, sekarang layang-layang Kancana Domas diperbolehkan; Ama ini melempar keris pusaka negara, itu seharusnya menjadi sungkelangan yang masih hidup.

TINGKESAN CARITA PANTUN BASA SUNDA SMA KELAS 12

CARITA PANTUN RADEN MUNDINGLAYA DI KUSUMAH

Sekarang hidep lebih baik pergi ke Muarabérés, buat pertunangan dengan Dewi Asri. Jika Anda telah diundang untuk bepergian dari Muarabérés, bangun negara kaya dengan perawat kaya buatan, terutama oleh istri, masing-masing bermeditasi pada daun potongan terlarang.
Mundinglaya di Kusumah berkata: “Panglélér dan piwejang Rama, kasuhun kalinga murda, dicangcang sapucuking rama, semoga ada penerbangan Kangjeng Rama, anak Dalem bisa lari pengganti.”
Sudah begitu Mundinglaya pergi ke Muarabérés.
Sesampainya di Muarabérés dia sangat terkejut saat Dewi Asri hendak diantar ke Sunten Jaya, hari Prabu Guru Gantangan.
Dewi Asri tidak mau dinikahi Sunten Jaya, tapi oleh ibunya, Gambir Wangi, terpaksa, kata puisi yang saya pakai untuk mengikat semua. Dewi Asri melakukan ramp: ingin memberikan 40 over 1 extension, 40 over 1 back, dan jika Mundinglaya datang sore hari, pagi pernikahan, datanglah pagi hari pernikahan.
Kabarnya kedua mempelai pergi ke kos untuk didekorasi, Mundinglaya mengikutinya.
Sore harinya, Dewi Asri dan Sunten Jaya ingin merayakannya harus didekorasi.
Hingga waktu yang ditentukan Sunten Jaya turun berhiaskan Dewi Asri yang menempel di air terjun dan Mundinglaya.
Prajurit Salaka Domas, balada Prabu Guru Gantangan tak tertahan oleh teriakan, lalu mengamuk untuk merebut Mundinglaya.
Mundinglaya saat mencapai Dewi Asri dibantu oleh Sangkala Wisésa, guriang bojong dari luar angkasa, der war. Balad Salaka Domas belum lama berselang, Sunten Jaya palastra karya duhung Mundinglaya di Kusumah.
Mundinglaya lalu menaungi Dewi Asri. Prabu Guru Gantangan dan istrinya Retna Inten pergi ke Salaka Domas, jatuh cinta dengan matahari terbenam di depan wajahnya Sunten Jaya.
Ari Mundinglaya di Kusumah dan istrinya kemudian berlayar ke pulau Putri, menciptakan istana agréng yang membayar pengantin. Diceritakan ada seorang buatan bernama Tunjungsari menyeberangi lautan dengan perahu besi caruk besi, berniat membunuh Dewi Asri, karena kapipati.
Ia tiba di Pulau Putri untuk bertemu dengan Mundinglaya di Kusumah, pok tanya Nyai Putri, bahasa yang diminta, bukan dipaksa. Saya tentu tidak dikasih, ger perang dengan Mundinglaya, Tunjungsari kalah. Barang untuk dibunuh, Dewi Asri menyuruh temannya untuk tidak membunuh arak tempat taluk bakti.
Tunjungsari berjanji akan berdedikasi, selama kamu tidak membunuh.
Tidak diketahui saat ini apa yang akan ia lakukan setibanya di pulau Putri.Patih Naga Bali kesayangannya penguasa Bali membawa beberapa harta bersama ketiga saudara laki-lakinya: pasangan bernama Nagarawayang, istri Aci Subali dan Sekar Rarang Retna Kembang . Artinya, Patih Naga Bali tidak lain adalah sehelai rambut yang dipersembahkan untuk Mundinglaya di Kusumah dan memberikan saudara laki-lakinya istri, hartanya.
Dengan diterima Mundinglaya dan Aci Subali serta Sekar Rarang Retna Kembang dijadikan istri.
Konon negara Kuta Lambaran, raja Kidang Lambatan kesayangannya, memiliki seorang istri bernama Aci Bangbang Retna Kembang. Rakana by raina berbicara tentang pengabdian kepada Mundinglaya, namun tidak mau, bahasa pengabdian kepada Mundinglaya tidak sama dengan pengabdian pada tulang jagung ingin juga mendampingi Prabu Guru Gantangan.
Barang Kidang Lambatan menyuruh kalian pergi ke Muarabérés untuk mencari batu Dewi Asri, Aci Bangbang Retna Kembang pok berkata:
“Hari ini Nyi Dewi Asri ada di Pulo Putri dan Raden Mundinglaya di Kusumah. Jangan ngotot memusuhi Ratu, apalagi dengan para bangsawan. Ratuku adalah seorang muguran, ménak tara ngarangrangan, dombanya banyak pada ratunya, yang berani banyak di yang mulia. Hari ini saudaraku ingin bersikeras bahwa domba tidak akan menemukan yang pasti, berbeda tidak akan menemukan lawan. “
Kidang Lambatan tidak mengabaikan wawadi raina, biur hanya memandang langsung ke Pulau Putri. Di langit Kidang Lambatan untuk mengatur ekor, masyarakat Pulau Pulo semuanya terpengaruh oleh ekor, kecuali Munding Geger Maléla dan Munding Sangkala Wisésa. Oleh Munding Geger Maléla Mundinglaya di Kusumah dan Dewi Asri yang sedang disembah tibra dijadikan guguling, ari ia menjadikan Dewi Asri. Kidang Lambatan lalu masuk kuburan, kotor ciptaan Dewi Asri dirawu dibawa ke Kuta Lambaran, diserahkan ke hari Aci Bangbang Retna Kembang.
Barang tersebut telah dikembalikan ke Munding Geger Maléla, kotor Aci Bangbang Retna Kembang atas penyitaan branana dibawa dunia ke Pulau Putri, diduga ke Mundinglaya di Kusumah.
Jaba yang disebutkan di atas juga ada yang mengabdikan diri untuk Mundinglaya di Kusumah dan mempersembahkan dunia harta untuk istri-istrinya, yaitu: 1. Kuda Waringin dari negara bagian Kota Waringin, berbakti bukan dengan perang dulu. 2. Gagak Semar Aria Munding Daratan, hari istri tercinta Giwang Karang Tembang Inten.
Dari pulau Putri Mundinglaya dipindahkan ke Nusa Bali, jadi Prabu Murba Wisésa Nusa Bali, cerita rambay lembok hijau dikelilingi oleh loop, disarib-sarib oleh bitis, calik di aula bubut pementasan ballroom, balai binatur rarawis teman.
Begitu kata Ki Penyair.

CARITA PANTUN RADEN MUNDINGLAYA DI KUSUMAH

TINGKESAN CARITA PANTUN BASA SUNDA SMA KELAS 12

Pengantar adalah sebuah cerita, sebelumnya dibuat dengan baik sebelumnya
kisah itu diceritakan lagi
Ceritanya diceritakan lagi
dari aki pindah ke ayah
dari ayah ke anak
dari anak sampai cucu
begitu dan begitu dia menariknya sekarang
kadang jadi memanjang
terkadang sebagai penginapan
tambah kurang
disusupi sehingga payus
dihias sampai selesai
direumbeuy dengan lidah yang sakit
diserap oleh siloka
paselang jadi caritaaaa…
kita mempercepat cerita
katakan ada negara
diketahui awun-awun
diucapkan di luar negeri
adalah negara bagian Pajajaran
negara kaya mukti
negara aman yang kuat
pendiam kebanyakan perampok
baju murah makanan murah
Ari menjadi ratu Pajajaran
gelar Prabu Siliwangi
ratu agung sangat kaya
ratu tétésing yang layak rembesing kusumah
budina agung dari otoritas agung
ratu tamu yang adil
Sang ratu memiliki selir oleh banyak orang
di antaranya bernama Nyi Mas Padmawati
Kabin yang indah dan berani
ratu cinta kacidaaaa..
Tapi putri lainnya cemburu
tidak iri dan pemarah
dan mencari akal sehat
sehingga Nyi Mas Padmawati mengalami kematian
Dalam sehari Nyi Mas Padmawati
tunjukkan pada ratu
mantenna yang diimpikan
lihat jimat di langit yang menangkap layang-layang perak domas
memiliki tujuh guriang
dalam mimpi
dia mendengar suara yang sangat jelas
siapa pun yang memiliki jimat
akan senang turta jaya
dan bisa digunakan tumbal paripih
segera berkemas…
segera berkemas biar….

TINGKESAN CARITA PANTUN BASA SUNDA SMA KELAS 12

error: Content is protected !!