MATÉRI BIANTARA BASA SUNDA SMA KELAS 11
MATÉRI BIANTARA BASA SUNDA
SMA KELAS 11
Assalamualaikum wr wb
Siswa-siswi yang Bapak banggakan, terimakasih sudah berkunjung ke halaman blog ini.
Selamat datang di bahasasunda.id. Perkenalkan blog ini berisi rangkuman materi pelajaran bahasa Sunda untuk keperluan pembelajaran daring di Sekolah kita. Dikemas dalam bentuk media audio-visual, agar memberikan kesan belajar yang menyenangkan, mudah dipahami, serta memberikan pengalaman belajar yang baru di abad 21.
Tidak hanya blog saja, bahasasunda.id mempunyai Youtube Channel, berisi video-video dokumentasi, hasil karya siswa-siswi di sekolah kita, dan video edukasi pembelajaran bahasa Sunda yang akan Bapak sampaikan setiap pertemuan di kelas. Supaya tidak ketinggalan kalian bisa kunjungi Youtube Channel dengan cara klik link di bawah ini. www.youtube.com/c/bahasasundaidGemanakarnale
Jika ada pertanyaan seputar MATÉRI BIANTARA BASA SUNDA SMA KELAS 11 yang kurang dipahami, kalian bisa memberikan komentar, silahkan jangan ragu untuk mengisi di kolom komentar atau bisa menghubungi Bapak melalui Whatsapp.
Semoga dengan adanya blog ini bisa membantu pembelajaran daring di sekolah kita supaya lebih efektif dan memberikan banyak manfaat bagi kalian semua.
Selamat belajar MATÉRI BIANTARA BASA SUNDA SMA KELAS 11.
KOMPETENSI INTI DAN KOMPETENSI DASAR MATA PELAJARAN BAHASA DAN SASTRA SUNDA JENJANG SMA/SMK/MA/MAK
| KOMPETENSI INTI 3 (PENGETAHUAN) |
| 3. Memahami, menerapkan, menganalisis dan mengevaluasi pengetahuan faktual, konseptual, prosedural, dan metakognitif pada tingkat teknis, spesifik, detil, dan kompleks berdasarkan rasa ingin tahunya tentang (a) ilmu pengetahuan, (b) teknologi, (c) seni, (d) budaya, dan (e) humaniora dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah. |
| KOMPETENSI INTI 4 (KETERAMPILAN) |
| 4. Menunjukkan keterampilan menalar, mengolah, dan menyaji secara (a) efektif, (b) kreatif, (c) produktif, (d) kritis, (e) mandiri, (f) kolaboratif, (g) komunikatif, dan (h) solutif, dalam ranah konkret dan abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah, serta mampu menggunakan metode sesuai dengan kaidah keilmuan. |
KOMPETENSI DASAR, MATERI PEMBELAJARAN, DAN KEGIATAN PEMBELAJARAN
Kompetensi sikap spiritual dan kompetensi sikap sosial, dicapai melalui pembelajaran tidak langsung (indirect teaching), pada pembelajaran kompetensi pengetahuan dan kompetensi keterampilan melalui keteladanan, pembiasaan, dan budaya sekolah dengan memperhatikan karakteristik mata pelajaran, serta kebutuhan dan kondisi peserta didik.
Penumbuhan dan pengembangan kompetensi sikap dilakukan sepanjang proses pembelajaran berlangsung, dan dapat digunakan sebagai pertimbangan guru dalam mengembangkan karakter peserta didik lebih lanjut. Pembelajaran untuk kompetensi pengetahuan dan keterampilan sebagai berikut.
| Kompetensi Dasar |
| 3.1. Menganalisis isi, struktur, dan aspek kebahasaan teks biantara. 4.1. Mendemonstrasikan biantara dengan memperhatikan kesantunan dan penggunaan kaidah bahasa. |
| Materi Pembelajaran |
| -Fungsi Sosial: Menumbuhkan sikap saling menghormati sesama. -Teks Biantara -Struktur Bubuka (salam bubuka, mukadimah, pangwi- lujeng ka nu haladir) Eusi Panutup (Sandak- sunduk ménta hampura, du’a, salam panutup) Aspek Kabasaan Tatakrama basa Diksi Paduan paragraf -Topik Biantara yang dapat menumbuhkan perilaku yang termuat dalam KI. |
| Kegiatan Pembelajaran |
| -Membaca dan mengamati teks biantara. -Mendikusikan aspek kebahasaan (istilah-istilah yang dianggap sulit, purwakanti, dan gaya basa) yang terdapat dalam teks biantara. -Mencari dari berbagai sumber mengenai teks biantara yang bisa dijadikan referensi pembelajaran. -Merancang dan menyusun teks biantara. -Menyajikan teks biantara dengan memperhatikan penggunaan kaidah basa. -Menanggapi tampilan Biantara dalam konteks penggunaan bahasa. -Melakukan refleksi tentang proses dan hasil belajar. |
MATÉRI BIANTARA BASA SUNDA SMA KELAS 11
DAPTAR EUSI (klik)
TINGKESAN MATÉRI
Dina kamus basa Sunda R.A. Danadibrata (2006), yén nu disebut biantara téh nyaéta kagiatan nyarita hareupeun kumpulan jelema.
Struktur téks biantara ilaharna nyaéta aya bubuka, eusi, jeung aya bagian panutupna.
Aya sawatara faktor anu ngalantarankeun biantara hiji jalma dipikaresep ku balaréa. Éta faktor téh urang sebut baé T-A-M-A-N, singgetan tina:
1. Tatag nyaritana,
2. Aktual témana
3. Munel eusina
4. Alus basana
5. Ngandung wirahma
Nyusun Téks Biantara
1. Jejerna aktual
2. Rangkayna weweg
3. Eusina mundel
4. Basana hadé
Nyusun Topik Atawa Gagasan Dina Nyarita
a. Topik kudu saluyu jeung kasangtukang kompeténsi nu nyusun biantara.
b. Matak ngirut atawa pikaresepeun nu ngaregepkeun.
c. Disaluyukeun jeung pangaweruh audién atawa pamiarsa.
d. Kudu jelas ambahan bahan caritaanana.
e. Topik atawa gagasan kudu saluyu jeung situasi sarta waktu.
Cara Midang Biantara
Salian ti unsur jeung métode, biantara mibanda téhnik nu mandiri nu tujuanana sangkan ngirut pamiarsa nalika urang biantara, di antarana:
a. Maham matéri nu rék ditepikeun
b. Maca kalawan tenang
c. Maké éksprési nu saluyu
d. Maké sora nu ngagalantang
e. Perhatikeun éjahan jeung tanda baca
f. Gentra audién
g. Dimimitian ku imut leutik
h. Merhatikeun ugeran waktu
i. Ngadeg wibawa
Teu saeutik jalma nu rampang-reumpeung upama dibéré pancén nyarita atawa biantara di hareupeun jalma réa. Bingung, naon anu kudu dicaritakeunana. Métode nyarita ngawengku: (1) métode impromtu, (2) métode naskah/manuskrip, (3) métode ékstémporan, jeung (4) métode ngapalkeun/memorit
KUMPULAN MATÉRI BIANTARA BASA SUNDA LENGKEP
https://bahasasunda.id/category/materi-pembelajaran/materi-biantara-sunda/
KUMPULAN CONTO TÉKS NASKAH BIANTARA BASA SUNDA LENGKEP
https://bahasasunda.id/category/biantara/
KUMPULAN SOAL BIANTARA BASA SUNDA LENGKEP
https://bahasasunda.id/category/kumpulan-soal-basa-sunda/
A. WANGENAN BIANTARA
Dina kamus basa Sunda R.A. Danadibrata (2006), yén nu disebut biantara téh nyaéta kagiatan nyarita hareupeun kumpulan jelema. Biantara atawa pidato ogé disebutkeun mangrupa nyarita dihareupeun balaréa, jalma réa (Sacadibrata,2005:72).
Kagiatan nyarita dina biantara béda jeung nyarita biasa. Aya sawatara katangtuan anu kudu dicumponan ku jalma anu rék atawa keur biantara. Ku lantaran kitu biantara sok disebut ogé “art of speech” atawa seni nyarita.
B. STRUKTUR BIANTARA
Dumasar kana warnana, nurutkeun Tarigan (1981:23) yén biantara téh kabagi jadi: (1) biantara ngalaporkeun; (2) biantara kakulawargaan; (3) biantara ngayakinkeun; jeung (4) biantara ngarundingkeun. Sanajan warnana béda tapi éta biantara téh mibanda struktur téks nu ilaharna sarua. Sistematika téks biantara ilaharna nyaéta aya bubuka, eusi, jeung aya bagian panutupna.
Dina bagian bubuka, dimimitain ku nepikeun salam pamuka. Bisa ku assalamu’alaikum atawa ku salam kawilujengan. Aya ogé anu sok ditambahan ku sampurasun. Ti dinya ditéma ku mukadimah, kitu gé mungguh keur muslim, nyaéta bubuka anu dieusi ku omongan muji ka Pangéran jeung nepikeun solawat ka Rosululloh. Ti dinya ditéma deui ku nepikeun panghormat ka hadirin anu ngaluuhan acara sarta ngahaturkeun nuhun ka girang acara anu geus méré kasempetan ka dirina pikeun nepikeun biantara.
Ari dina bagian eusi mah ngadadarkeun saniskara maksud nu biantara. Contona, lamun biantara anu ditulis ku urang keur ditepikeun dina acara paturay- tinueng kelas IX, eusina bisa ngawilujengkeun ka nu rék ninggalkeun sakola, ngadu’akeun sangkan bisa neruskeun sakola ka nu leuwih luhur, atawa bisa ogé nembrakkeun rasa sedih pédah rék papisah.
Biantara dipungkas ku bagian panutup anu biasana ngawengku sanduk- sanduk bisi salila cacarita aya kekecapan anu salah atawa teu merenah. Tuluy ditéma ku ngahaturkeun nuhun ka hadirin anu geus saregep ngabandungan biantarana. Ti dinya nepikeun du’a jeung salam panutup.
C. PADIKA BIANTARA
Biantara téh sok dipatalikeun jeung seni nyarita. Naon sababna? Sabab, dina biantara téh sakapeung merlukeun gaya jeung omongan nu matak narik jalma réa nu ngabandunganana. Aya sawatara faktor anu ngalantarankeun biantara hiji jalma dipikaresep ku balaréa. Éta faktor téh urang sebut baé T-A-M-A-N, singgetan tina:
hartina dina nepikeun biantara téh urang kudu nyarita bari tatag atawa tétéla, henteu kumagok atawa loba ngarandeg.
hartina téma biantara nu ku urang ditepikeun téh kudu aktual, lain téma-téma nu geus basi.
hartina, biantara nu ditepikeun ku urang téh eusina loba pulunganeunana, atawa loba mangpaatna.
hartina biantara téh seni nyarita. Ku sabab kitu, basa nu dipaké ku urang dina biantara téh alusna mah reumbeuy ku mamanis basa. Upamana diselapan ku babasan jeung paribasa, atawa bisa ogé ku sisindiran. Malah mun bisa mah diselapan ogé ku kalimah-kalimah pinilih (kata-kata mutiara atawa kuotasi) nu kungsi ditepikeun ku hiji tokoh.
hartina, dina biantara téh omongan urang kudu diatur gancang kendorna, tarik halonna, atawa luhur handapna. Tegesna, dina nepikeun biantara téh kudu maké lentong (lagu kalimah) anu hadé.
Sawatara hal anu penting sanggeus siswa ngaregepkeun biantara, di antarana mampuh pikeun: 1) nuduhkeun bagian bubuka, eusi, jeung panutup biantara; 2) maluruh kekecapan anu merenah jeung teu merenah nu ditepikeun ku nu biantara; 3) mampuh nyaritakeun deui eusi; 4) mampuh ngoméntaran eusi biantara; 5) mampuh ngoméntaran jalma nu nepikeun biantara, upamana patali jeung lentong, tarik-halonna sora, pasemon, tenang henteuna.
D. NYUSUN TÉKS BIANTARA
Jejer atawa téma biantara téh kudu aktual, luyu jeung situasi sarta kondisi nu kiwari keur ramé dipadungdengkeun. Ulah medar téma nu geus bari atawa jejer nu éta-éta kénéh.
Jieun rangkay tulisan dumasar kana struktur biantara nu ngawengku bagian bubuka, eusi, jeung panutup. Éta struk tur téh tuluy kari ngeusian sing taliti sangkan rangkayna weweg. Tong poho gunakeun éjahan basa Sunda nu bener.
Eusi biantara téh kudu mundel, hartina réa mangpaat jeung pulunganeunana. Teu padu ukur nyieun atawa nyonto téks biantara nu geus aya.
Biantara téh kudu matak ngirut, sabab patali jeung seni har jeung euyeub ku mamanis basa. Bisa dieuyeuban ku si atawa kalimah pinilih (kata-kata mutiara) nu ditepikeun ku nyarita. Ku kituna, basa nu digunakeunna gé kudu beung sindiran, babasan jeung paribasa, cutatan référénsi bacaan, hiji tokoh.
E. NYUSUN TOPIK ATAWA GAGASAN DINA NYARITA
Kalintang pentingna milih topik disaluyukeun jeung kamampuh atawa kompeténsi panyatur, lantaran saupama henteu ngawasa téma nu rék ditepikeun bakal ngabalukarkeun nyarita jadi henteu lancar sakumaha nu dipiharep. Sabalikna umpama ngawasa matéri caritaan, biantara bakal lumangsung lancar, hadé, jeung tangtu nyugemakéun.
Dina ieu hal nu kudu jadi diinget téh nyaéta caritaan urang kudu bisa ngirut panitén audien nepi ka daék ngadéngékeun naon nu dicaritakeun ku urang.
Saha nu diajak nyarita téh? Éta patalékan kudu muncul disatiap panyatur nalika nyusun bahan atawa gagasan dina biantara. Ari maksudna taya lian pikeun nyaluyukeun antara gagasan nu rék ditepikeun jeung kasang tukang pangaweruh pamiarsa.
Topik biantara kudu jelas ditepikeun sangkan henteu ngabingungkeun pamiarsa. Leuwih hadé topik nu ditepikeun téh mangrupa hiji hal sifatna aktual nu aya di masarakat umum.
Panyatur saéstuna kudu merhatikeun kalawan daria situasi jeung waktu saméméh nyarita. Éta hal téh pikeun nyingkahan situasi anu sifatna sensitif atawa henteu saluyu jeung budaya di éta tempat.
F. CARA MIDANG BIANTARA
Biantara mangrupa kagiatan nyarita dihareupeun jalma réa pikeun nepikeun pamadegan atawa ngabahas hiji kajadian nu kudu dibahas. Jalma anu ahli biantara atawa pidato disebutna orator. Aya unsur utama nu wajib muncul nalika biantara luamangsung, nyaéta pangjejer, matéri atawa bahan nu rék dibiantarakeun, pangregep/pamiarsa, jeung téma. Salian ti unsur jeung métode, biantara mibanda téhnik nu mandiri nu tujuanana sangkan ngirut pamiarsa nalika urang biantara, di antarana:
Saméméh biantara di hareupeun pamiarsa, leuwih hadé wanoh jeung maham kana matéri nu rék ditepikeun. Ieu hal téh mibanda fungsi pikeun ngaheureutan kasalahan-kasalahan nalika biantara. Cara sangkan maham matéri biantara bisa dilakukeun ngaliwatan pamarekan téhnik maca jeung ngapalkeun matéri biantara. Satuluyna latihan nyarita hareupeun kaca eunteung kalawan rutin pikeun ngahasilkeun biantara nu nyugemakeun.
Saupama bianatara téh maké tehnik maca, leuwih hadé panyatur macakeun téks pidatona kalawan tenang jeung rinéh atawa henteu rusuh. Sabalikna umpama téks biantara dibacana rusuh atawa gancang biasana ngabalukarkeun pamiarsa hésé nyangking eusi biantara jeung haré-haré. Baca téks biantara kalawan rinéh sangkan amanat tina éta téks katepikeun kalawan mundel.
Éksprési anu saluyu jeung eusi atawa téma biantara bakal ngabalukarkeun panitén nu hadé ti pamiarsa. Sabalikna éksprési anu henteu saluyu bakal ngabalukarkeun pamiarsa ngarasa jenuh atawa bosen ngaregepkeunana. Ku sabab kitu diperedih pikeun ngalarapkeun éksprési saluyu jeung topik nu ditepikeun nalika biantara lumangsung.
Sora nu kaluar nalika biantara kudu ngagalantang, sangkan ngirut panitén pamiarsa leuwih fokus kana matéri nu ditepikeun. Sora nu ngagalantang diperlukeun sangkan pamiarsa bisa ngadéngé kalawan saregep kana matéri biantara.
Nalika éjahan jeung tanda baca henteu diperhatikeun, geus pasti naon nu ditepikeun téh bakal ambigu jeung henteu jelas pamaksudanana. Paregep atawa pamiarsa ogé bakal ngarasa bosen jeung teu resep pikeun mireng eusi biantara nu ditepikeun.
Saméméh nepikeun matéri utama eusi biantara, leuwih hadé panyatur ngagentraan heula audiéns kalawan handap asor, daréhdéh, marahmay jeung imut leutik. Umpamana baé ngaliwatan kalimah salam “Assalamualaikum!” atawa ”sampurasun…!”. Éta hal téh penting dilakukeun pikeun ngirut pamiarsa saméméh urang medar eusi biantara.
Kalawan dimimitian ku imut leutik di awal biantara, dipiharep pamiarsa bakal mikaresep ka panyatur nu satuluyna meunang pangajen ti paregep yén urang kaasup panyatur anu santun, handap asor, jeung pikaresepeun.
Umpama panyatur henteu gugon kana ugeran waktu nu geus diancokeun keur biantara, geus bisa dipastikeun yén audiéns bakal kuciwa jeung méré pangajén goréng ka panyatur. Salahsahiji pangajén nu biasana dilarapkeun ka panyatur samodél kitu téh nyaéta orator nu henteu mibanda disiplin waktu.
Salahsahiji faktor nu mangaruhan kana munculna panitén pamiarsa ka panyatur nyaéta adegan panyatur nalika biantara. Posisi awak nalika biantara leuwih hadé ‘tegap’ sangkan aya kesan wibawa. Dipahing pisan némbongkeun sikep nu henteu daria atawa henteu sopan nalika biantara.
G. MÉTODE BIANTARA
Teu saeutik jalma nu rampang-reumpeung upama dibéré pancén nyarita atawa biantara di hareupeun jalma réa. Bingung, naon anu kudu dicaritakeunana. Métode nyarita ngawengku: (1) métode impromtu, (2) métode naskah/manuskrip, (3) métode ékstémporan, jeung (4) métode ngapalkeun/memoritér.
Ieu métode biasana dipaké ku panyatur anu dina nepikeun biantarana teu tatahar heula saméméhna. Panyatur teu boga rencana pikeun nyarita ti anggalna. Pikeun jalma anu teu biasa nyarita di hareupeun jalma réa sok gugup ngagunakeun métode saperti kieu téh. Naon-naon anu rék dicaritaeun ngadadak laleungitan, awak ngadégdég, napas ogé ngadadak karasa eungap, jeung jajantung ratug sarta ka luar késang badag jeung késang tiis. Tapi sabalikna, tumerapna ka jalma nu bisa nyarita mah teu gedé teuing réaksi kitu téh, lantaran geus loba pangalaman nyarita di hareupeun jalma réa.
Panyatur dina nyaritana téh bari maca naskah. Saméméhna panyatur tatahar heula nyayagikeun naskah, nyaéta ku cara maluruh jeung ngumpulkeun bahan picaritaeun salengkep-lengkepna. Sajaba ti éta, panyatur geus dibéré iber saha nu baris jadi audience-na, jeung deui bisa latihan heula ku cara maca sababaraha balikan éta naskah nu disayagikeun téa. Ieu métode téh aya onjoyna ti nu kahiji, nyaéta bahan picaritaeun téh ngaguluyur, lengkep, sarta informasi nu katarima ku paregep ogé baris leuwih jelas. Ngan kahéngkéranana panyatur sok tonggoy kana téks bacaan, tampolana pamiarsa mah tara katalingakeun. Kurang-kurangna pangalaman ieu métode téh sok matak ngabosenkeun pamiarsa. Ku lantaran kitu, weruh tanda baca, lentong, jeung luhur handapna sora salila maca naskah kudu diperhatikeun.
Saméméh biantara, panyatur ngapalkeun heula bahan picaritaeun anu geus disusunna. Nyarita samodél kieu biasaana sok dipaké ku para siswa nu keur dialajar biantara, diajar déklamasi atawa diajar ngadongéng. Kahéngkéran ieu métode nyaéta panyatur sakapeung mah sok tara kebat nyaritana téh, lantaran nginget-nginget bahan picaritaeun anu diapalkeunana. Lantaran konséntrasi payatur museur kana bahan caritaan anu keur diinget-ingetna sajeroning nyarita, atuh pamiarsa atawa audién-na ogé teu katalingakeun kalawan gembleng.
Ieu métode magrupa campuran tina dua métode di luhur. Dina prak- prakkanana panyatur geus mibanda bahan anu gembleng jeung mérélé, da puguh geus tatahar saméméhna. Ngan dina prungna nyarita atawa biantara téh, éta panyatur bari jeung dibarengan ku saliwat-saliwat maca naskah. Éta ogé nu dicatetna teu sagemblengna, tapi ngan gurat badagna waé. Kaunggulan ieu métode ti nu kadua di antarana waé panyatur bisa ngabagi paningal ka pamiarsa, sarta aya kontak paningal jeung pamiarsa.
Latihan Soal 1 & Kunci Jawaban
- Naon ari biantara téh?
- Dina kamus basa Sunda R.A. Danadibrata (2006), yén nu disebut biantara téh nyaéta kagiatan nyarita hareupeun kumpulan jelema. Biantara atawa pidato ogé disebutkeun mangrupa nyarita dihareupeun balaréa, jalma réa (Sacadibrata,2005:72).
- Dina kamus basa Sunda R.A. Danadibrata (2006), yén nu disebut biantara téh nyaéta kagiatan nyarita hareupeun kumpulan jelema. Biantara atawa pidato ogé disebutkeun mangrupa nyarita dihareupeun balaréa, jalma réa (Sacadibrata,2005:72).
- Sebutkeun struktur biantara!
- Dumasar kana warnana, nurutkeun Tarigan (1981:23) yén biantara téh kabagi jadi: (1) biantara ngalaporkeun; (2) biantara kakulawargaan; (3) biantara ngayakinkeun; jeung (4) biantara ngarundingkeun. Sanajan warnana béda tapi éta biantara téh mibanda struktur téks nu ilaharna sarua. Sistematika téks biantara ilaharna nyaéta aya bubuka, eusi, jeung aya bagian panutupna.
- Dumasar kana warnana, nurutkeun Tarigan (1981:23) yén biantara téh kabagi jadi: (1) biantara ngalaporkeun; (2) biantara kakulawargaan; (3) biantara ngayakinkeun; jeung (4) biantara ngarundingkeun. Sanajan warnana béda tapi éta biantara téh mibanda struktur téks nu ilaharna sarua. Sistematika téks biantara ilaharna nyaéta aya bubuka, eusi, jeung aya bagian panutupna.
- Sebutkeun padika biantara!
- Aya sawatara faktor anu ngalantarankeun biantara hiji jalma dipikaresep ku balaréa. Éta faktor téh urang sebut baé T-A-M-A-N, singgetan tina:
1. Tatag nyaritana,
2. Aktual témana
3. Munel eusina
4. Alus basana
5. Ngandung wirahma
- Aya sawatara faktor anu ngalantarankeun biantara hiji jalma dipikaresep ku balaréa. Éta faktor téh urang sebut baé T-A-M-A-N, singgetan tina:
- Kumaha cara nyusun téks biantara?
- Jéntrékeun cara midang biantara!
- Jéntrékeun métode naon waé anu digunakeun dina biantara!
RINGKASAN
(Bahasa Indonesia)
SUMBER & REFERENSI
Sumber dan referensi blog ini dirangkum dari beberapa modul & buku:
Kementrian Pendidikan Dan Kebudayaan. 2019. Modul Pangajaran Kaparigelan Basa Sunda Lisan. Bandung : Kementrian Pendidikan Dan Kebudayaan.
Dinas Pendidikan Provinsi Jawa Barat. 2015. Pamekar Diajar Basa Sunda: pikeun Murid SMA/SMK/MA/MAK Kelas XI. Bandung : Dinas Pendidikan Provinsi Jawa Barat.
Tentu saja blog ini masih jauh dari kata sempurna, masih banyak kesalahan dan kekurangan, maka dari itu jika diantara kalian mempunyai kritik dan saran yang ingin disampaikan, dipersilahkan untuk mengisi kolom komentar atau menghubungi Bapak. Kedepannya blog ini akan dievaluasi secara berkala sehingga bisa memberikan pelayanan yang terbaik bagi kalian semua siswa-siswi yang bapak sayangi.
Jika ada karya dari penulis yang dimuat di blog ini, dan tidak berkenan untuk dipakai sebagai bahan ajar, silahkan bisa menghubungi Bapak untuk kemudian melakukan tindakan yang diperlukan, jika ada indikasi pelanggaran konten, anatara lain bapak akan melakukan tindakan dengan cara menghapus konten tersebut.
Bagaimana??? Penjelasan mengenai materi di atas dapat dipahami dengan baik??? jika masih belum paham, kalian bisa memberikan pertanyaan dengan mengisi komentar di bawah atau bisa juga mengunjungi postingan mengenai MATÉRI BIANTARA BASA SUNDA SMA KELAS 11. lainnya atau langsung cari saja keyword materi yang kalian cari di bawah ini:
BAHAN UCAPAN BAHASA INGGRIS
A. MASALAH UCAPAN
Dalam kamus bahasa Sunda RA Danadibrata (2006), yang disebut dengan ujaran adalah kegiatan berbicara di depan sekelompok orang. Pidato atau pidato juga dikatakan berbicara di depan orang banyak, banyak orang (Sacadibrata , 2005:72 ).
Kegiatan berbicara dalam tuturan berbeda dengan tuturan biasa. Ada beberapa syarat yang harus dipenuhi oleh mereka yang ingin atau sedang berbicara. Itu sebabnya pidato terkadang disebut “seni berbicara” atau seni berbicara.
B. STRUKTUR Pidato
Berdasarkan warnanya, menurut Tarigan (1981:23) pidato dibedakan menjadi: (1) pidato reportase; (2) pidato keluarga; (3) pidato persuasif; dan (4) pidato negosiasi. Meskipun warnanya berbeda, pidato tersebut memiliki struktur teks yang sama. Sistematisasi teks pidato biasanya memiliki pendahuluan, isi, dan bagian penutup.
Pada bagian pembukaan diawali dengan salam . Bisa assalamu’alaikum atau salam . Ada juga yang sering ditambahkan sampurasun. Dari situ didahului tema, sebagaimana bagi umat Islam , yaitu pembukaan yang diisi dengan kata-kata pujian kepada Tuhan dan menyampaikan shalawat kepada Rasulullah. Dari situ, tema tersebut diulangi dengan memberi hormat kepada hadirin yang hadir dalam acara tersebut dan berterima kasih kepada penyelenggara acara yang telah memberinya kesempatan untuk menyampaikan pidato.
Hari ini, di bagian konten, saya menjelaskan arti pembicara. Misalnya, jika pidato yang kita tulis sedang disampaikan dalam acara pertunjukan kelas IX, isinya bisa berupa ucapan selamat kepada mereka yang akan meninggalkan sekolah, meratapi agar mereka dapat melanjutkan ke perguruan tinggi, atau bisa juga mengungkapkan kesedihan karena meninggalkan sekolah.
Pidato diakhiri dengan bagian penutup yang biasanya menyertakan kotak-kotak jika ada kata-kata yang salah atau tidak pantas selama cerita. Kemudian dia memulai dengan mengucapkan terima kasih kepada hadirin yang telah menyambut pidatonya dengan penuh semangat. Dari sana, kirimkan doa dan salam penutup .
C. METODE UCAPAN
Pidato selalu dikaitkan dengan seni berbicara. Apa alasannya? Sebab, dalam berpidato terkadang diperlukan gaya dan gaya bicara yang menarik banyak orang yang menyukainya. Ada beberapa faktor yang menyebabkan tuturan seseorang disukai orang banyak. Faktor itulah yang kami sebut TAMAN, kependekan dari :
1. Tagag berkata,
Artinya dalam berpidato kita harus berbicara dengan keberanian atau kejelasan, tidak berbicara dengan lantang atau banyak bicara.
2. Tema sebenarnya,
artinya tema pidato yang kita hadirkan harus aktual, bukan tema yang sudah basi.
3. Konten Munel,
Artinya , pidato yang kita sampaikan banyak manfaatnya, atau manfaat yang banyak.
4. Bahasa yang baik,
arti pidato adalah seni berbicara. Oleh karena itu, bahasa yang kita gunakan dalam tutur kata kita memang baik, tetapi penuh dengan bahasa yang manis. Misalnya dicampur dengan ungkapan dan peribahasa, atau bisa juga sarkasme. Kalaupun bisa, juga dijelaskan dengan kata-kata pilihan (kata-kata mutiara atau kutipan) yang diungkapkan oleh seorang tokoh.
5. Mengandung irama,
Artinya , dalam tuturan, tuturan kita harus disesuaikan dengan cepat, kendur, tarik, atau tinggi rendah. Tegasnya dalam menyampaikan pidato harus menggunakan lentong (kalimat) yang baik.
Beberapa hal yang penting setelah siswa mendengarkan pidato, antara lain mampu: 1) menunjukkan bagian pembuka, isi, dan penutup pidato; 2) mencari kosa kata yang tepat dan tidak tepat yang diungkapkan oleh pembicara; 3) mampu menceritakan kembali isi; 4) mampu mengomentari isi pidato; 5) mampu mengomentari orang yang menyampaikan tuturan, misalnya terkait dengan lentong, suara tarik-halon, perumpamaan, ketiadaan tenang.
D. MENYUSUN TEKS Pidato
1. Topiknya aktual
Topik atau tema pidato harus aktual, sesuai dengan situasi dan kondisi yang sedang dibicarakan. Jangan sebarkan tema yang sudah lama beredar atau topik yang masih sama.
2. Kerangkanya lemah
Membuat struktur tulisan berdasarkan struktur pidato yang meliputi pendahuluan, isi, dan kesimpulan. Itu strukturnya lalu kari diisi dengan hati-hati agar bingkainya penuh. Jangan lupa gunakan ejaan bahasa sunda yang benar.
3. Kontennya biasa saja
Isi pidato harus ringkas, artinya bermanfaat dan bermanfaat. Jangan hanya membuat atau menyalin teks ucapan yang ada.
4. Bahasanya bagus
Pidatonya harus menarik, karena berkaitan dengan seni har dan kaya akan manisnya bahasa. Itu bisa diperkaya dengan kata-kata pilihan (kata-kata mutiara) yang disampaikan dengan berbicara. Oleh karena itu, bahasa yang digunakan harus sarat dengan sarkasme, ungkapan dan ucapan, kutipan referensi bacaan, karakter.
E. MENYUSUN TOPIK ATAU GAGASAN DALAM BERBICARA
1. Topik harus sesuai dengan kompetensi pembicara.
Sangat penting untuk memilih topik yang disesuaikan dengan kemampuan atau kompetensi pembicara, karena jika dia tidak menguasai tema yang ingin dia sampaikan akan menyebabkan pidatonya tidak semulus yang diharapkan. Sebaliknya, jika menguasai materi ceritanya, tuturannya akan lancar, bagus, dan tentunya memuaskan.
2. Menarik atau atraktif bagi pendengarnya.
Dalam hal ini yang harus diingat adalah bahwa cerita kita harus mampu menarik perhatian penonton hingga mereka mau mendengarkan apa yang kita sampaikan.
3. Disesuaikan dengan pengetahuan khalayak atau pembaca.
Siapa yang diundang untuk berbicara? Pertanyaan itu harus muncul setiap pembicara saat menyusun materi atau ide dalam pidato. Hari ini, tujuannya adalah untuk mencocokkan ide yang akan disajikan dengan latar belakang pengetahuan pembaca.
4. Harus jelas tentang isi cerita.
Topik pidato harus disampaikan dengan jelas agar tidak membingungkan audiens. Sebaiknya topik yang disajikan adalah sesuatu yang bersifat aktual yang ada di masyarakat umum.
5. Topik atau ide harus sesuai dengan situasi dan waktu.
Pembicara harus hati-hati mempertimbangkan situasi dan waktu sebelum berbicara. Hal itu untuk menghindari situasi yang sensitif atau tidak sesuai dengan budaya tempat tersebut.
F. METODE UCAPAN
Pidato adalah kegiatan berbicara di depan banyak orang untuk menyampaikan pendapat atau membicarakan suatu peristiwa yang perlu dibicarakan. Orang yang ahli dalam pidato atau pidato disebut orator. Ada unsur-unsur pokok yang harus muncul pada saat tuturan berlangsung, yaitu pokok bahasan, bahan atau bahan yang akan diucapkan, pendengar/pembaca, dan tema. Selain unsur dan metode, pidato memiliki teknik mandiri yang bertujuan untuk melibatkan audiens ketika kita berbicara, antara lain:
1. Memahami materi yang akan disampaikan
Sebelum berbicara di depan audiens, ada baiknya mengetahui dan memahami materi yang akan disampaikan. Benda ini memiliki fungsi untuk menghindari kesalahan saat berbicara. Cara memahami materi pidato dapat dilakukan melalui penggunaan teknik membaca dan menghafal materi pidato. Selanjutnya, berlatihlah berbicara di depan cermin secara rutin untuk menghasilkan ucapan yang memuaskan.
2. Bacalah dengan tenang
Jika pembicara menggunakan teknik membaca, sebaiknya pembicara membaca teks pidato dengan tenang dan tenang atau tanpa tergesa-gesa. Sebaliknya, jika teks pidato dibaca dengan cepat atau cepat biasanya membuat pembaca sulit memahami isi pidato dan tertawa. Baca teks pidato dengan hati-hati agar pesan teks tersampaikan dengan jelas.
3. Gunakan ungkapan yang sesuai
Ungkapan yang sesuai dengan isi atau tema pidato akan menimbulkan pengamatan yang baik dari audiens. Di sisi lain, ekspresi yang tidak konsisten akan menyebabkan penonton merasa jenuh atau bosan mendengarkannya. Untuk itu, penting untuk menerapkan ekspresi sesuai dengan topik yang disampaikan saat pidato berlangsung.
4. Gunakan suara yang keras
Suara yang keluar saat berpidato harus keras, agar pendengar lebih fokus pada materi yang disampaikan. Suara yang jelas diperlukan agar audiens dapat mendengarkan isi pidato.
4. Perhatikan ejaan dan tanda baca
Apabila ejaan dan tanda baca tidak diperhatikan, maka dapat dipastikan apa yang disampaikan akan rancu dan tidak jelas artinya. Pendengar atau pembaca juga akan merasa bosan dan tidak tertarik untuk menyimak isi pidato yang disampaikan.
5. Penonton Gentra
Sebelum menyampaikan inti pidato, sebaiknya pembicara terlebih dahulu mengesankan hadirin dengan kerendahan hati, kesopanan, keramahan dan senyuman kecil. Misalnya melalui ucapan “Assalamualaikum!” atau ” Sampurasun…!”. Penting untuk melibatkan audiens sebelum kami mendistribusikan konten pidato.
6. Dimulai dengan senyuman kecil
Diawali dengan senyuman kecil di awal pidato, diharapkan audiens dapat menikmati pembicara yang kemudian mendapatkan apresiasi dari pendengar bahwa kita termasuk pembicara yang santun, rendah hati, dan menyenangkan.
7. Perhatikan batas waktu
Jika pembicara tidak mengingat waktu yang diberikan untuk pidatonya, dapat dipastikan bahwa audiens akan kecewa dan memberikan evaluasi yang buruk kepada pembicara. Salah satu penghargaan yang biasanya diberikan kepada pembicara model seperti itu adalah orator yang tidak memiliki disiplin waktu.
8. Berdiri dalam otoritas
Salah satu faktor yang mempengaruhi persepsi audiens terhadap pembicara adalah adegan pembicara saat berpidato. Posisi tubuh saat berbicara lebih baik ‘tegas’ sehingga ada kesan wibawa. Sangat sulit untuk menunjukkan sikap yang tidak santun atau santun saat berbicara.
G. METODE UCAPAN
Tidak sedikit orang yang bingung jika diberi tugas berbicara atau berpidato di depan banyak orang. Bingung, apa yang harus diceritakan. Metode berbicara meliputi: (1) metode dadakan, (2) metode naskah/manuskrip, (3) metode ekstemporer, dan (4) metode hafalan/memori.
1. Metode dadakan
oleh penutur yang tidak berbicara sebelumnya. Pembicara tidak memiliki rencana untuk berbicara dari awal. Bagi orang yang tidak terbiasa berbicara di depan banyak orang, mereka akan gugup menggunakan cara ini. Apa pun yang ingin dia katakan tiba-tiba menghilang, tubuhnya gemetar, napasnya tiba-tiba terasa pendek, dan jantungnya berdebar kencang dan dia mengeluarkan banyak keringat dan keringat dingin. Namun di sisi lain, ketika berbicara tentang orang yang bisa berbicara, reaksinya tidak terlalu besar, karena mereka memiliki banyak pengalaman berbicara di depan banyak orang.
2. Metode Naskah
Pembicara berbicara sambil membaca naskah . Sebelum pembicara, langkah pertama yang dilakukan adalah menyiapkan naskah, yaitu dengan mencari dan mengumpulkan materi narasi yang lengkap. Selain itu, pembicara sudah diberi informasi tentang siapa yang akan menjadi pendengarnya, dan dia bisa berlatih terlebih dahulu dengan membaca naskah yang sudah disiapkan beberapa putaran. Cara ini lebih menyenangkan dari cara pertama yaitu materi penceritaan lebih lengkap, lengkap, dan informasi yang diterima penonton juga lebih jelas. Namun kehebatan pembicara adalah selalu melihat teks bacaan, namun audiens tidak mampu memahaminya . Kurangnya pengalaman dalam metode ini selalu membosankan bagi pembaca. Oleh karena itu, mengetahui tanda baca, infleksi, serta tinggi dan rendahnya suara saat membaca naskah harus diperhatikan.
3. Metode Hafalan
Sebelum berpidato, pembicara terlebih dahulu menghafalkan materi cerita yang telah disiapkannya. Berbicara model ini biasanya digunakan oleh siswa yang sedang belajar pidato, belajar deklamasi atau belajar bercerita. Hebatnya metode ini adalah pembicara kadang tidak berbicara dengan baik karena mengingat materi cerita yang dihafalnya. Karena konsentrasi pembicara terfokus pada materi cerita yang sedang diingat saat berbicara, pembaca atau audiens juga tidak menyadarinya sepenuhnya.
4. Metode Ekstemporer
Metode ini merupakan campuran dari kedua metode di atas. Dalam praktiknya, pembicara sudah memiliki materi yang lengkap dan akurat, dan sudah mempelajari tahap sebelumnya. Hanya ketika berbicara atau berbicara, pembicara disertai dengan membaca teks. Juga dicatat bahwa itu tidak sepenuhnya, tetapi hanya sebagian besar saja. Kelebihan metode ini dari yang kedua adalah pembicara dapat berbagi visinya dengan audiens, dan ada kontak mata dengan audiens.
LATIHAN 1
KUNCI JAWABAN
Apa itu pidato?
Sebutkan struktur pidato!
Sebutkan cara berbicara!
Bagaimana cara menyiapkan teks pidato?
Jelaskan cara berbicara!
Jelaskan metode apa saja yang digunakan dalam pidato tersebut!